Oleh: Muhibbullah Azfa Manik
Minangkabau bukan monumen masa lalu. Ia masyarakat yang hidup, bergerak, dan terus berubah.
Pernyataan bahwa orang Minang “tak sehebat dulu” sesungguhnya bukan barang baru. Ia berulang-ulang muncul dalam ruang publik, dilontarkan oleh tokoh nasional maupun dibicarakan dalam forum-forum informal.
Nada kalimatnya sering terdengar menghakimi seolah-olah generasi sekarang kehilangan daya juang dan kecemerlangan yang dulu melekat pada nama-nama besar dari ranah Minangkabau.
Akan tetapi, ukuran “kehebatan” itu sendiri kabur. Apakah ia ditentukan oleh jumlah pejabat, pengaruh politik, atau popularitas tokoh sejarah? Tanpa parameter yang jelas, penilaian itu lebih menyerupai nostalgia romantik ketimbang analisis yang berpijak pada data.
Generasi lama hidup dalam konteks perjuangan kemerdekaan dan pembentukan negara, sedangkan generasi kini bergulat dengan dunia yang jauh lebih kompleks. Membandingkan keduanya secara lurus justru berisiko menyederhanakan realitas.,
Dalam kehidupan sosial, masyarakat Minangkabau tengah berada di persimpangan. Tradisi lama seperti surau sebagai pusat pendidikan dan diskusi, mulai tergerus oleh gawai dan media sosial.
Anak-anak muda lebih akrab dengan TikTok ketimbang dengan petatah-petitih. Namun, perubahan itu tidak otomatis berarti kemunduran. Ruang digital justru menjadi arena baru untuk merawat identitas. Banyak komunitas daring yang mempromosikan adat, kuliner, dan sejarah Minang dengan cara kreatif.
Diskusi adat kini tak lagi terbatas pada balai nagari, tetapi merambah siniar (podcast) dan ruang obrolan virtual. Hal itu merupakan bentuk adaptasi, bukan pengkhianatan terhadap tradisi. Perubahan cara berkomunikasi adalah konsekuensi zaman, dan Minangkabau menunjukkan kelenturan yang sejak lama menjadi ciri budayanya.
